1982年，中國工程院院士、北京林業大學教授陳俊愉倡議梅花為中國國花；1988年，陳俊愉先生又提出“梅花牡丹雙國花”方案。但時至今日，我國國花仍未確認。

全國人大代表、洛陽博物館名譽館長王繡在今年的兩會上，第四次提出“把牡丹確定為國花，或盡快組織開展國花評選活動，將評選結果提交全國人大確定后，以法律形式予以明確”的建議，再次引發業界關注。北京市東城區園林綠化管理中心教授級高級工程師、中國花協梅花蠟梅分會理事、《北京梅花》主編許聯瑛就是其中之一。

許聯瑛一直推崇陳俊愉先生首倡的“梅花牡丹雙國花”主張。她認為，牡丹為國花的“一花之說”殊為不妥。

許聯瑛說，盡早確定我國國花，已成為一種普遍社會共識。40多年來，在經歷社會充分醞釀和廣泛討論后，目前已基本形成“牡丹或梅花一花之說”和“梅花牡丹雙國花”這樣比較集中的意見，說明民意基礎和歷史選擇已趨于明朗。 

中國科學院院士王文采通過對這兩種意見的對比，于2019年7月20日，專題撰文表達完全贊成陳俊愉先生首倡的“梅花牡丹雙國花”方案。

王文采院士在文中提到：三十多年前提出“雙國花”主張，即牡丹、梅花并為國花。我贊成這一寬廣包容、大公無私的主張。兩花都為我國原產，種植歷史悠久，形象多有特色，都有被作為國花的歷史。牡丹象征物質文明，象征國家富強；梅花象征精神文明，象征民族品格。兩花并尊，象征意義就比較全面充分，也會得到更多群眾支持。而兩花較之一花，也更能反映我國花卉植物資源的豐富多彩。我認為兩花并舉是最理想的方案，贊成牡丹、梅花并為國花。

我國面臨近代以來最好的發展時期以及世界處于百年未有之大變局的形勢，居安思危，永遠保持堅韌不拔、艱苦奮斗的民族精神，是中華民族立足于世界民族之林重要的意識形態基礎。陳俊愉先生作為“梅花牡丹雙國花”的首倡者，提出“牡丹代表物質文明，梅花象征民族精神”以及“用梅花精神重振中華民族道德”的觀點，不但具有重要的現實意義，還具有更加深遠的歷史意義。

 許聯瑛強調，越來越多的人們認識到，梅花、牡丹作為國家氣象和我國傳統優秀文化的代表，共同具有完整而不可割裂的文化象征意義，梅花代表著民族的精神和氣概，牡丹表達了人民對美好生活的期盼。要想實現牡丹一樣的繁榮昌盛，永遠離不開艱苦奮斗的梅花精神。

 在許聯瑛看來，不論從我國大國地位和歷史擔當計；從國家長治久安計；從兩岸和平統一計；從民族團結和中華文化的完整性計，結論都足以支持梅花牡丹雙國花。