“做園林工作者對金錢的欲望不能太大，因為我們只是個匠人。人要有夢想，要有追求。我希望對這個行業(yè)有所貢獻，把研究中國傳統(tǒng)園林的精髓多運用于作品中，并且逐步整理出來，為復(fù)興中國傳統(tǒng)園林盡些微薄之力。”

　　進入郭麗文先生的辦公室，迎面撲來的書香沖散了彌漫北京多日的霧霾。辦公室的書架、書桌、甚至地上擺滿各種書籍，紫藤沙發(fā)前茶臺上擺放一臺蓮花形的茶海，對面擺放一張鋪滿筆墨紙硯的條案，一架古琴，幾品意境盆景，墻上掛著出自郭先生之手的潑墨山水畫，整個空間讓身心瞬間由內(nèi)至外悄然的安靜下來，如一處安心的世外桃源，將你與世隔絕。不禁讓人想起《陋室銘》的那句“談笑有鴻儒，往來無白丁”。

　　在這里，我們開始了對郭先生的采訪。

　　CHLA：郭老師您好，據(jù)我們了解，您一直堅持做中國韻味園林，請您談?wù)勈侨绾螌⑷遽尩牢幕枷肴谌雸@林藝術(shù)中的？

　　郭麗文：中國的傳統(tǒng)文化中，儒家是人與社會的秩序，道家是人與自然的秩序，佛家是人與心的秩序。在我的園林創(chuàng)作中，通過儒家中“禮”的秩序來布置亭臺樓閣，道家的“以小見大”，“道法自然”等形式，佛家的“虛空生境”思想進行疊山理水、筑路搭橋、植樹培花來營造出不同的空間，并且對空間進行精細的梳理，結(jié)合以抑景、對景、框景等手法來解決空間中的視覺秩序感，讓人在不同的空間及植物的四季變化中去感悟人與社會、自然，心與身體的秩序情懷，這種情懷讓內(nèi)心對天地、對自然、對人、對自己由衷的產(chǎn)生一種敬畏之心。

　　CHLA：您認為營造盆景與營造園林有什么相似和不同之處？

　　郭麗文：所謂盆景就是盆中的景，不是僅僅指盆中一棵樹，真正的盆景中隱含了五行之學(xué)，它是將幾種材料組合的自然藝術(shù)品。俗話說縮地千里，縮龍成寸于一盆之中。中國造園藝術(shù)也是如此，把天地之自然精華融縮于尺度不大的園林空間之中。其實兩者手法是相同的，只是盆景的空間更小，造園空間越小越不好表現(xiàn)。我所創(chuàng)作的盆景就是想在小空間中探索大意境，并且把在盆景藝術(shù)創(chuàng)作中所感悟的意境運用至園林作品中。

　　CHLA：您設(shè)計的北京大學(xué)國際醫(yī)院園林項目深受業(yè)內(nèi)好評，請問在這個項目中，您是如何做到將中國傳統(tǒng)文化與園林設(shè)計相融合。

　　郭麗文：很榮幸我所創(chuàng)作的北大國際醫(yī)院園林項目的整個設(shè)計思想很吻合業(yè)主的要求，受到行業(yè)的一致贊譽與認可，并得到孫筱祥孫老的現(xiàn)場指點與褒獎，這些都將繼續(xù)激勵我投身于中國傳統(tǒng)園林的創(chuàng)作。北大國際醫(yī)院的建筑尺度非常大，這種大型建筑容易對就醫(yī)患者產(chǎn)生一種壓抑感和恐懼感。如何消除這種恐懼感，是我做景觀設(shè)計時急切想解決的問題。接這個案子的時候，我屢次勘察現(xiàn)場，那時候建筑已經(jīng)在做室內(nèi)裝修了。有一天上午，我站在北大醫(yī)院的大門口站了一個多小時，琢磨必須把這個樓“搬走”，這種迫切的想法也使得我想起老子的“前后相隨，高下相錯，長短相較”的思想，所以決定借用此想法來做“愚公移山”的大膽設(shè)計。在醫(yī)院入口處，通過儒家“禮”的文化進行儀式感的布局，結(jié)合道家文化中的“有無”思想設(shè)計為微地形擋墻、綠島、博雅塔、跌水墻、虎皮墻綠山等元素，以佛家的虛實思想營造出抑景、對景等強烈的對比空間，讓患者步入北大國際醫(yī)院東大門，仿佛進入了一處宛若仙境般的公園，綠樹環(huán)繞，鳥語花香，讓患者陶醉于虛靜，柔和的無憂慮之境，消除患者對醫(yī)院恐懼感。

　　另外一處有代表性的節(jié)點就是腫瘤院區(qū)的“松竹映月”下沉廣場。整個設(shè)計思路融合中國式的宇宙觀：中間的圓是太陽系，彎彎的水系是月亮，小圓是地球。太陽、地球、月亮、水系形成陰陽和諧之氣，如老子所說的三生萬物的陰、陽、和之氣，帶給人寧靜的氣道。此處是腫瘤患者住院休息散步的地方，在廣場中間種植四季常青的蒼松，四季常青代表生命力，這處空間的設(shè)計也體現(xiàn)對生命及健康的尊敬。周圍種植竹子把整個廣場圍合起來，竹子為四季常青的植物，也隱喻康復(fù)的希望和生命的堅強，這也是病人最需要的一種慰藉，同時竹子和蒼松也是“禮”的表現(xiàn)。

松竹映月鳥瞰圖

　　CHLA：相信在這個項目的前期設(shè)計階段您一定用了很多功夫挖掘北大的文化底蘊，在這個過程中有什么令您感觸頗深之處？又是如何將其融入園林設(shè)計中的？

　　郭麗文：我曾在北京大學(xué)進修三年，所以對于北大了解甚多。進修期間，幾乎每天早上都會在北大校園里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，當時也沒有想到會做一個與北大關(guān)系如此密切的項目。不過作為一個園林設(shè)計師，在接到項目后都應(yīng)該更加深入的了解其項目背后的文化、現(xiàn)場情況等等，而不是僅僅紙上談兵。

　　如何在整個醫(yī)院園林中體現(xiàn)北大文化，首先考慮整體視覺效果，讓人感覺進入醫(yī)院就想到與北大的淵源，如借景和對景的博雅塔，以北大圍墻虎皮墻做地形擋墻，遠遠就可以看到。另外，整個東區(qū)入口處的空間布局采用北大校區(qū)中的未名湖體現(xiàn)形式，等比例設(shè)計為“未名廣場”，草坪代表湖區(qū)，同時以北大標志性古建筑西門結(jié)合老北大紅墻文化，設(shè)計為跌水紅墻，墻中隔斷嵌入可以播放該院專家大夫及醫(yī)患信息的LED屏等等，都是整個園林設(shè)計對北大文化的體現(xiàn)。

未名廣場